බොහෝ එළවළු උද්‍යානවල පෙනුම වසර ගණනාවක් තිස්සේ වෙනස් නොවේ - සෑම බෝගයකටම එයටම ආවේණික වූ ස්ථානයක් ඇති අතර, එයින් ප්‍රායෝගිකව චලනය නොවේ. එවැනි කෘෂිකාර්මික තාක්‍ෂණය ස්ථාවර අස්වැන්නක් ලබා දෙයි, නමුත් පසෙහි සංයුතිය වෙනස් විය හැකි බව සැලකිල්ලට නොගන්නා අතර ශාක විකල්ප විය යුතු අතර ඒවා වඩාත් සුදුසු “පැච්” එකක තබයි. විශාල අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට කැමති අය, ඩචා ගොවිතැන පිළිබඳ නව සංකල්ප ක්‍රියාවට නැංවීමට උත්සාහ කරති. පර්මා සංස්කෘතිය යනු කුමක්ද, එවැනි දිශාවක් ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේද යන්න සලකා බැලීමෙන් මෙම ප්‍රවේශයන්ගෙන් එකක් ගැන අපි වැඩිදුර ඉගෙන ගනිමු.
මේ කුමක්ද?
මෙම ක්‍රමයට ස්වාභාවික පරිසර පද්ධති මත පදනම් වූ වෙබ් අඩවියක් සැලසුම් කිරීම ඇතුළත් වේ. ඔහුගේ පරමාර්ථය වන්නේ එකමුතු පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීමයි. නිරීක්‍ෂණයට වැදගත් කාර්යභාරයක් පවරා ඇති අතර, එහි ප්රති results ල මඟින් සුපුරුදු පිරිසැලසුමට කළ යුතු වෙනස්කම් යෝජනා කරයි. ඔව්, එය යම් ආකාරයක දර්ශනයක් සේ පෙනේ. එය පැවසීම සරල නම්, උයනේ හෝ උද්‍යානයේ පර්මැක් වගාවේදී වඩාත් සුදුසු ශාක වලින් සමන්විත සුවිශේෂී ඉදිකිරීම්කරුවෙකුගේ කාර්යභාරය පවරනු ලැබේ. ඔවුන්ට මෙම ක්‍රමවේදය අනුගමනය කරන්නන් සතුන් සහ විවිධ ගොඩනැගිලි එකතු කරයි. මේ සියල්ල මිතුරෙකුට බාධා නොකළ යුතුය, නමුත් ඊට පටහැනිව එය අතිරේක කරන්න.
එය වැදගත් ය! පසෙහි ආම්ලිකතාවය තීරණය කිරීම ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. සරල ක්‍රමයක් තිබේ: වීදුරුව අඳුරු මතුපිටක් මත තබා, එයට 1 ෆොස්ෆේට් වත් කරන්න. පස, විනාකිරි 9% ක් සමඟ සැහැල්ලුවෙන් ජලය දැමීම. ඇඹුල් පස පෙන ලබා නොදෙන අතර ක්ෂාරීය පස පොහොසත් thick න “තොප්පියක්” නිපදවයි.මෙම ප්‍රවේශයේ මූලික ගල වන්නේ උද්‍යානයේ දේශීය තත්වයන් සහ ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගැනීමයි. එනම්, සියලු සාධක සැලකිල්ලට ගනී - අව්ව සහ වැසි දින ගණන, ගිම්හානයේ කාලය, සතුන්ගේ පැවැත්ම සහ පුරුදු.
ජෛව ද්රව්ය භාවිතය පිළිබඳ සටහන සහ අවධානය යොමු කරන්න - සියලු වර්ගවල රසායන විද්‍යාව බැහැර කර ඇත. 
සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය
කෘෂිකර්මාන්තයේ අඛණ්ඩ සංස්කෘතිය පිළිබඳ අදහස විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ ජීව විද්‍යා ologists යින් සහ කෘෂි විද්‍යා ists යින් උනන්දු විය. සීසෑම අතහැර දැමීමේ ප්‍රශ්නය මතු වූයේ ඊට අනුගාමිකයන් කිහිප දෙනෙකු පමණි. ඔවුන් තර්ක කළේ එවැනි භූමියක වගා කිරීම අනිවාර්යයෙන්ම සාරවත් කෙත්වතු වෙනුවට කාන්තාර ඇතිවීමට හේතු වනු ඇති බවයි.
ඔබ දන්නවාද? පළමු පරිසර පද්ධති වලින් එකක් 1968 දී ඇක්‍රොවිල් ය. මේ වන විට ජාතීන් 30 ක පුද්ගලයන් 1200 ක් පමණ මෙම “ඩෝන් සිටි” හි වාසය කරති.හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය වූයේ 1960-1970 කාලයයි. එකල සීසෑමේ වේගය මෙන්ම වල් නාශක භාවිතය උපරිම මට්ටමට පැමිණියේය. කෘෂි විද්‍යා ists යින් අතර විපක්ෂයක් ඇති වූ අතර එය ස්ථිර වගාවේ අමතක වූ මූලධර්ම නැවත නැඟිටුවීමටත් ස්ථාවර ක්‍රමයක් ඇති කිරීමටත් පටන් ගත්තේය.
Organic ලදායී කාබනික ගොවිතැනේ පළමු මූලධර්ම ජපන් ගොවියා සහ ක්ෂුද්‍රජීව විද්‍යා ologist මසානෝබු ෆකූකා විසින් සකස් කරන ලදී. "පිදුරු විප්ලවය" (1975) නම් පොතේ ඔහු සිය අත්දැකීම් සාරාංශගත කළේය - ඒ වන විට කතුවරයා වසර 25 ක් තිස්සේ තම බිම් කොටසෙහි ඉඩම සීසෑමට ලක් කර නැත. මෙම කාර්යය සමස්ත දිශාවටම මූලික ලෙස සැලකේ. 
1978 දී "පර්මා සංස්කෘතිය" නම් පොතේ පළමු වෙළුම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එහි කතුවරුන් වූයේ ඕස්ට්‍රේලියානුවන් වන ඩේවිඩ් හොල්ම්ග්‍රන් සහ බිල් මොලිසන් ය. මෙම ප්‍රකාශනය පුළුල් ප්‍රතිචාරයක් ලබා ගත් අතර, දැනටමත් 80 දශකයේ දී පළමු පරිසර ජනාවාස දර්ශනය විය - මෙම අදහස කෘෂිකර්මාන්තයේ රාමුවෙන් ඔබ්බට ගොස් සැලසුම් සහ ඉදිකිරීම් පිළිබඳ ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය.
"පරිසර සැකසුම්" පිළිබඳ නව කෘති නිතිපතා දිස් වේ. සෙප් හෝල්සර්ගේ අත්දැකීම් මත පදනම් වූ පර්මැචල්චර් අපේ ප්‍රදේශයේ ඉතා ජනප්‍රියයි. ඔස්ට්‍රියානු ගොවියා පළමුවෙන්ම අවධානය යොමු කළේ අයහපත් කාලගුණික තත්ත්වයන් යටතේ "බර" පස හා ගෘහ පාලනය පිළිබඳව පොත් ගණනාවක් ලිවීමෙනි.
කුමන්ත්‍රණයක් සැලසුම් කරන්නේ කෙසේද, ඩැචා හි බිම් කැබැල්ලක් සමතලා කරන්නේ කෙසේද, බඳුනක් යට වත් ගොඩනගන්නේ කෙසේද, රොකරි සහ වියළි දිය පහරක් සාදා ගන්නේ කෙසේද, ලබා දීමට ගැසෙබෝ එකක් සාදා ගන්නේ කෙසේද, උද්‍යානයක් සැලසුම් කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගන්න.
මූලික මූලධර්ම
දැන් අපි බලමු මෙම න්‍යාය ප්‍රායෝගිකව මූර්තිමත් කරන්නේ කෙසේද, මෙම “කෘෂි අධ්‍යාපනය” පදනම් වී ඇත්තේ කුමන මූලධර්ම මතද යන්න. උද්‍යානය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික අදහස් ඇති පුද්ගලයෙකුට එවැනි උපකල්පන හා ශිල්පීය ක්‍රම තරමක් අසාමාන්‍ය ලෙස පෙනෙනු ඇති නමුත් ඒවා තුළ තාර්කික ධාන්ය වර්ගයක් ඇති බව සලකන්න. 
සමතුලිත පරිසර පද්ධතිය
වෙබ් අඩවියේ සියලුම අංගයන්ගේ සුමට අන්තර්ක්‍රියා මගින් ප්රධාන කාර්යභාරය ඉටු කරයි. පර්මා සංස්කෘතිය රඳා පවතින්නේ:
- සියලුම මූලද්රව්යවල වඩාත් combination ලදායී සංයෝජනය. සරල උදාහරණයක් වන්නේ චිකන් පෑනෙහි පිරිසැලසුමයි. එය එළවළු සමග ඇඳන් වලට සමීපව තැබිය යුතුය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, වල් පැලෑටි සහ ශාකවල සමහර කොටස් කුරුල්ලන් පෝෂණය කිරීම සඳහා යන අතර, ඔවුන් විසින් වර්ධනය කරන ලද පැටවුන් පොහොර ලෙස භාවිතා කරයි.
- ස්වාභාවික විවිධත්වයේ මූලධර්මය - සියලු මූලද්රව්ය එකිනෙකට අනුපූරක වන අතර බෙදා නොගන්න.
- බහුකාර්ය. අපි ගස්වල අතු ගත්තොත් ඒවා ඉන්ධන පමණක් නොව වසුන් ද වන අතර පස නයිට්‍රජන් වලින් පොහොසත් කරයි.
- වඩා හොඳ සැලසුම් කිරීම සඳහා, විශේෂිත බිම් කොටසක ඇති සියලුම කෘෂි තාක්‍ෂණික ලක්ෂණ දැන ගැනීම අවශ්‍ය වේ - එය පෙර කොපමණ වාර ගණනක් හා කෙසේද සංසේචනය කර ඇත්ද, කුමන ප්‍රභේද රෝපණය කර ඇත්ද, කාලගුණය කෙබඳුද සහ ඒ හා සමාන සූක්ෂ්ම දේ.
- සූර්ය බලශක්තිය තාර්කිකව භාවිතා කිරීම (එබැවින් එවැනි ස්ථානවල හරිතාගාර විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත) සහ අවම පාඩු සහිත වැසි ජලය රැස් කිරීම. විශාල ධාරිතාවයකින් යුත් ගබඩා බෙර සහ ගල් වල පිහිටීම ගැන අපට සිතා බැලිය යුතුය.
එය වැදගත් ය! අඛණ්ඩ ගොවිතැනේ උපායමාර්ගය කොළ සරත් සෘතුවේ අස්වැන්න සඳහා සපයන්නේ නැත.ඔබට පෙනෙන පරිදි, ස්වාභාවික සම්පත් ඇතුළුව පවතින සම්පත් වල නිසි සංයෝජනයකින් තොරව පර්මැ සංස්කෘතිය සිතාගත නොහැකිය.
ස්වාභාවික සම්පත් භාවිතය
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය හැකි තරම් effective ලදායී විය යුතුය. පා course මාලාවේ ඇත්තේ පුනර්ජනනීය සම්පත් පමණි. බොහෝ ආකාරවලින්, මෙවැනි පාරිසරික ජනාවාස ගස් හා තණකොළ වලින් plant න ලෙස රෝපණය කිරීමට හේතුව පැහැදිලි කරයි.
ඔබ දන්නවාද? යුරෝපයේ, ආසියාවේ සහ ඇමරිකාවේ කලාපීය කාර්යාල ඇති ලෝක පරිසර ජාලය දිගු කලක් තිස්සේ ක්‍රියාත්මක වේ. ජාතික සංගම් හා විශාල ජනාවාස ලෙස සම්බන්ධ විය හැකිය.ගස් බෝග ලබා දෙයි, උණුසුම් ගිම්හානයේදී සෙවන ලබා දී වාතය පිරිසිදු කරයි. පැරණි හෝ අසනීප නිදර්ශක පුටු සහ වෙනත් භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය සඳහා ද්රව්ය ලෙස භාවිතා කරයි. වසුන් මත ඒවා ආරම්භ කිරීමෙන් පසු ඔබ පස පරිවර්තනය කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරයි.
අසල ඇති තණකොළ කෙරෙහි මෙය වාසිදායක බලපෑමක් ඇති කරයි - ඊනියා දේශසීමා බලපෑම ලබා ගනී. 
එවැනි උදාහරණ ඕනෑ තරම් තිබේ. පුනර්ජනනීය නොවන අමුද්‍රව්‍ය වර්ග භාවිතා නොකිරීමට හෝ ඒවායේ භාවිතය අවම කිරීමට උත්සාහ කරයි. උදාහරණයක් ලෙස එකම ගල් අඟුරු ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී ගනු ලැබේ.
නාස්තියක් නැත
මෙහි සෑම දෙයක්ම සරලයි - ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කළ හැකි සියල්ල නැවත භාවිතා වේ. හැකිලුණු තණකොළ, අතු, කඩදාසි, මුළුතැන්ගෙයෙන් පිරිසිදු කිරීම ආරම්භ වන්නේ "නව" ව්‍යාපාරයකිනි, නමුත් වෙනස් අවතාරයක. මෙය තරමක් කාලය ගතවන ක්‍රියාවලියක් වන නමුත් එහි ප්රති result ලය වනුයේ කුණු කසළ “දූපත්” වලින් තොර පිරිසිදු ප්‍රදේශයකි.
මීට අමතරව, මෙම කන්නයේ ලැබෙන අපද්‍රව්‍ය බොහොමයක් කොම්පෝස්ට් වළක ගබඩා කළ හැකි අතර, එහිදී ඒවා පණුවන් විසින් සැකසෙන අතර ටික කලකට පසුව ඇඳන් සඳහා පොහොර සඳහා යොදා ගැනේ. ස්වාභාවික පරිපථය භාවිතා කිරීම යනු තවත් මූලධර්මයක් ක්‍රියාත්මක වන ආකාරයයි.
වඩා දුෂ්කර අවස්ථා අමතක නොකරන්න. පරිසර වාසස්ථානවල වැසියන් විමෝචනය කරන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම කැඩී ගිය යන්ත්‍රෝපකරණ පමණි. 
අඩවි සැලසුම් කිරීම සහ කලාපකරණය
සැලසුම සුන්දරත්වය හා ප්‍රායෝගිකත්වය ඒකාබද්ධ කළ යුතු අතර මේ සම්බන්ධයෙන් පර්මැචල්චරල් ප්‍රවේශය ව්‍යතිරේකයක් නොවනු ඇත. අනවශ්‍ය චලනයන් තුරන් කිරීම සඳහා සැලසුම් කිරීම, එමඟින් කාර්යයට පහසුකම් සැලසීම. විශේෂයෙන් විශාල ප්රදේශ වල එය පහසුය.
එය වැදගත් ය! ගස් හා තෘණ භෝග මිශ්‍ර කිරීම අනිවාර්ය යැයි සැලකේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ජපන් උද්‍යාන වඩාත් සුදුසු යැයි කිව හැකිය.මුළු වත්තම කොන්දේසි පහකට කලාප පහකට බෙදා ඇති අතර එය සංචාර වාර ගණන අනුව වෙනස් වේ. මෙන්න ඒවා:
- නිවස අසල වත්ත සහ කුකුළු මස් කෝප් (1 සහ 2). බොහෝ වැඩ මෙහි සිදු කරනු ලැබේ. හරිතයන් ඔවුන්ගේ මායිමේ රෝපණය කර ඇති අතර ඒවා කුකුළු පැටවුන් පෝෂණය කිරීම සඳහා යොදා ගත හැකිය.
- කලාප 2 සහ 3 හි "මායිම" මත උද්‍යාන ගස් සිටුවනු ලබන අතර ඒවා "කාර්මික" අභිජනනය මගින් ආහාර හා ද්රව්ය ලබා දේ.
- පශු සම්පත් සඳහා තණබිම් (කලාප 4) "වැට සඳහා" පිටතට ගනු ලැබේ.
- කලාප 5 කලාතුරකින් සංචාරය කරනු ලැබේ. මේවා වනාන්තර අසල පිහිටා ඇති පිදුරු කෙත් ය.
මෙහිදී මෙම ගොවිතැන් ක්‍රමයේ තවත් එක් සුවිශේෂත්වයක් පෙන්නුම් කරයි - එය විශාල ඉඩම් සහිත විශාල ප්‍රජාවන් සඳහා වඩාත් සැලසුම් කර ඇත.අක්කර 6 ක පෞද්ගලික හිමිකරුවෙකු එවැනි විෂය පථයකට තර්ජනය නොකරයි, ඔහුට අවශ්‍ය නම් ගෘහය ස්වාභාවික පරිසර පද්ධතියක මට්ටමට ගෙන ඒමට හැකිය.
ප්රධාන දෙය - පසෙහි සියලු ලක්ෂණ සහ ගොඩනැගිලි පිහිටීම ගණනය කිරීම.
එවිට ඔබට නිවෙස් භූමිය සන්නද්ධ කළ හැකිය, පර්මැක් වගාවේ සියලු මූලධර්මයන්ට අනුකූලව ඇඳන් සහ වත්ත සිටුවන්න.
ස්වාභාවික ද්රව්ය වලින් ගොඩනැගිලි
අපට අවශ්‍ය වන්නේ ස්වාභාවික සම්පත් පමණක් බව අපි දැනටමත් දනිමු. 
නිවසක්, මඩුල්ලක් හෝ ආරුක්කුවක් ඉදිකිරීම සඳහා එය පදනම වනු ඇත. මහා පරිමාණ ඉදිකිරීම් සමඟ දැව ගන්න. බොහෝ විට එය පයින් අමු ය. එයට බොහෝ වාසි ඇත, ඒවා අතර ව්‍යාප්තිය හා අඩු පිරිවැය කැපී පෙනේ.
ස්පෘස් සමඟ ටිකක් අමාරුයි - දැව වඩාත් රස්නෙයි, එය තාපය වඩා හොඳින් තබා ගනී. පවතින හොඳම විකල්පයන් කල් පවතින, ලාර්ච් වනු ඇත. අමතර පරිවරණය සඳහා වීදුරු ලොම් වෙනුවට පාසි ගන්න.
ඔබ දන්නවාද? රුසියාවේ ප්‍රථම ප්‍රජා වර්ගයේ පරිසර වාසස්ථානයක් වූයේ 1992 දී පදිංචි වීමට පටන් ගත් කිටෙෂ් ගම්මානයයි. 90 දශකයේ මුල් භාගයේ ඔහු සමඟ ටිබර්කුල්, ග්‍රිෂිනෝ සහ නෙවෝකොවිල් විය.කෘතිම ද්රව්ය භාවිතය වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, වෙබ් අඩවියේ ස්ථානගත කළ හැකි අතර වෙනත් වස්තූන් තැබිය හැකිය. මෙය මූලික වශයෙන් පොකුණු සඳහා අදාළ වේ. ඉතා මැනවින්, ඒවා කොන්ක්‍රීට් “තනි” සහ චිත්‍රපට ආලේපනයක් නොමැතිව තනිකරම පස විය යුතුය.
කැණීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම
උනුසුම් විවාදයට තුඩු දෙන ප්රධාන කෘෂි තාක්‍ෂණික තාක්‍ෂණය. එය කෙසේ වෙතත් - සවලක් හෝ නගුලකින් පස හැරවීම හා ලිහිල් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම එයින් ගම්‍ය වේ.
සාම්ප්‍රදායික සැකසුම් සමඟ කළ නොහැකි පසෙහි සමතුලිතතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීමේ අවස්ථාවක් ලෙස මෙම ක්‍රමයේ යෝජකයින් එය දකී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පණුවන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය තුළින් පසෙහි ස්වාභාවික ලිහිල් කිරීම වැඩිදියුණු වේ යන කාරණය ද ඇතුළුව ඔවුන්ට සාධාරණ තර්ක තිබේ.
වල් පැලෑටි පිළිබඳ ගැටළුව මෙහි එකතු කරන්න, එය අවසානයේදී අතුරුදහන් වේ - එවිට මෙම ක්‍රමයේ ප්‍රතිලාභ පැහැදිලි වනු ඇත.
මෙය සත්‍යයකි, නමුත් නිවැරදි ශේෂය ලබා ගැනීමට වසරකට වැඩි කාලයක් ගතවනු ඇත, එය බොහෝ දෙනෙකු අධෛර්යමත් කරයි. ස්වාභාවික (එනම් කුඩා කුටුම්භ) ආර්ථිකයක් සඳහා වුවද, එවැනි රැඩිකල් වෙනස්කම් බොහෝ විට නොපෙනේ - අස්වැන්න එලෙසම පවතී. 
නමුත් වර්ධනය වීමේ සංකීර්ණතාවය ක්‍රමයෙන් අඩු වන අතර එයද ප්ලස් වේ.
පිදුරු භාවිතා කරන්න
එය ඉතා පුළුල් ලෙස යොදනු ලැබේ.
පළමුවෙන්ම, එය වසුන් සඳහා විශිෂ්ට ද්රව්යයකි. එය ඉතා ඉක්මණින් දිරාපත් වන බැවින් ඔබට layer න තට්ටුවක් තැබිය හැකිය. තෙතමනය හා ඔක්සිජන් එකවරම අපහසුතාවයට පත් නොවී බිමට ගමන් කරයි. ගිම්හානයේදී ඔවුන් එය එළවළු හෝ බෙරී ඇඳන් මත තබන අතර සීතල සමයේදී ඔවුන් පඳුරු හා ගස්වල ටන්ක ආවරණය කරයි.
අර්තාපල් රෝපණය කිරීම, ෂැම්පිග්නොන් වැඩීම, ස්ට්රෝබෙරි වසුන් යෙදීම සහ පොහොර ලෙස පිදුරු භාවිතා කරයි.ඊට අමතරව, පිදුරු එළවළු ඇඳන් සඳහා "ගොඩනැගිලි ද්රව්ය" ලෙසද සේවය කරයි. ඔවුන් මේ ආකාරයට කරන්න:
- පිදුරු අපද්‍රව්‍ය නොමැතිව ගිම්හානයේ සිට අස්වනු නෙළන ලද බේල් ගන්න (වල්පැලෑටි බීජ එහි තිබිය හැක).
- සරත් සෘතුවේ දී, ට්වයින් හෝ ට්වයින් බැඳ ඇති පේළි පේළි ලෙස තබා ඇති අතර පේළි පරතරය සෙන්ටිමීටර 55-70 අතර වේ. කාඩ්බෝඩ් හෝ පැරණි කඩදාසි ඒවා යට තබා ඇත.
- පළමු හිම තෙක් ආර්ද්‍රතාවය පවත්වා ගනිමින් පිදුරු කුරුළු බින්දු වලින් බහුල ලෙස වතුර පෙවී ඇත.
- වසන්තයේ දී (සිටුවීමට සති කිහිපයකට පමණ පෙර), ලී අළු, අස්ථි ආහාර හෝ පැටව් ගසමින් සමාන කොටස් වලට මිශ්‍ර කර බේල්ස් වතුර පෙවී පොහොර කරනු ලැබේ.
- සිටුවීමට පෙර, ළිං සාදනු ලැබේ, සමහර විට වඩා හොඳ මුල් බැස ගැනීම සඳහා පොළොව අතලොස්සක් එකතු කරයි. බීජ හෝ බීජ පැල කුඩා තට්ටුවකින් ඉසිය යුතු ය.
- එය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වතුර දැමිය යුතු අතර, අවශ්‍ය නම්, කඳු නැගීමේ ප්‍රභේද සඳහා පටි දැමිය යුතුය.
අස්වැන්න නෙළීමෙන් පසු පිදුරු දිරා යනු ඇත, එය වසුන් සඳහා ඉතිරි කළ හැකිය හෝ කොම්පෝස්ට් වළකට යවනු ලැබේ.එය වැදගත් ය! මෙම ක්‍රමය බෝග භ්‍රමනයේ නම්‍යශීලී බව මගින් කැපී පෙනේ - අවශ්‍ය නම්, විශේෂිත සංකූලතා නොමැතිව වතුකරයේ “සංයුතිය” වහාම වෙනස් වේ. වර්ග කිහිපයක් නැතිවීම වෙබ් අඩවියේ සාමාන්‍ය කෝලාහලයෙන් වන්දි ලබා දේ.
නවක වදයක් ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද?
පර්මැක් වගාව ගැන උනන්දුවක් දක්වන බොහෝ දෙනෙක් මුල සිටම එය භාවිතා කිරීම ගැන සිතති.
එකවරම කියන්න - සාධාරණ ඉවසීමක් ලබා ගන්න.
මෙයට හේතුව ගොවිතැන් විලාසය පමණක් නොව රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීම අවශ්‍ය වීමයි.
මෙහි සීසෑම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සිදු නොවනු ඇත, ඔබ වෙබ් අඩවිය මුළුමනින්ම සූදානම් කළ යුතුය. ඇග්‍රොටෙහ්නිකා “හොල්සර්ට අනුව” දිගු හැඩැති ටෙරස් සහ සංකීර්ණ හැඩයේ ඇඳන් (සාමාන්‍යයෙන් සර්පිලාකාර) භාවිතය දක්වා අඩු වේ. ඔබට කුඩා වත්තක ඒවා සන්නද්ධ කළ හැකිද යන්න සලකා බලන්න. 
ඔබේ ශක්තිය සන්සුන්ව තක්සේරු කිරීමට, පහත කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න:
- නව තාක්‍ෂණයකට මාරුවීමට පෙර පවා අසල්වැසි ඩැචා දෙස බලන්න - එහි හරියටම වර්ධනය වන්නේ කුමක්ද සහ කුමන ප්‍රභේදයන් අකමැත්තෙන් පිළිගන්නේද යන්න. විවිධ ප්‍රභේද අතර වඩාත් සුලභ වන්නේ “අසල්වැසි” ආකාර මොනවාද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන්න. රෝපණය සඳහා සුදුසු ද්රව්ය තෝරා ගැනීමට මෙය ඔබට ඉඩ සලසයි.
- නිශ්චිත කොන්දේසි (ප්‍රදේශය, සහන, ගොඩනැගිලි පිහිටීම සහ ජලාපවහනය) සඳහන් කරමින් අනාගත පිරිසැලසුම පිළිබඳ විස්තර ගැන සිතා බලන්න.
- පරිසර පද්ධතිය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා විවිධත්වයට බිය නොවන්න. මෙය අසාමාන්‍ය දෙයක්, මන්ද පාරිසරික ජනාවාස සඳහා සාම්ප්‍රදායික ශාක බොහෝමයක් වල් පැලෑටි ලෙස සැලකේ.
- අවම තරල අලාභය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සියලු ජල සැපයුම් විකල්පයන් හොඳින් ගණනය කරන්න. තාපය සඳහා ද එයම වේ.
- කුකුළන් හෝ ගවයින් සිටී නම්, ඔවුන් සඳහා ඇඳන් ඇති ස්ථානය නිවැරදි කරන්න. එබැවින් ලැබෙන පොහොර යෙදීම පහසු වනු ඇත.
ඔබ දන්නවාද? දාර්ශනික පරිසර ගම්මාන ක්‍රමයෙන් පවුල් වතු විසින් යටපත් කරනු ලබන අතර එමඟින් හොඳ ආදායමක් ලැබේ. මෙම ප්‍රවණතාවය පසුගිය අවුරුදු 15 පුරා නිරීක්ෂණය වී තිබේ.ඉහත සඳහන් සියලු මූලධර්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට පෙර, එවැනි කරදරකාරී රැකියාවක් කිරීම වටී දැයි නැවත සිතන්න. මේ සඳහා එවැනි තීරණයක සියලු වාසි සහ අවාසි සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
වාසි සහ අවාසි
“මිශ්‍ර යෝග්‍යතා” අදහසෙහි ආධාරකරුවන් එවැනි තර්ක ඊට පක්ෂව ඉදිරිපත් කරයි:
- පරිසර හිතකාමී නිෂ්පාදන ලබා ගැනීම;
- භූමියේ තාක්‍ෂණික බර අඩු කිරීම;
- බහුල ලෙස ගැබ් ගැනීමකින් තොරව දීර් do කාලයක් කිරීමට ඉඩ සලසන පසෙහි "ස්වයං-නියාමනය" සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ;
- නාස්තියක් නැත, සියල්ල ව්‍යාපාරයට යයි.
- අඩු ශ්‍රම ශක්තිය;
- හොඳ සහ ස්ථාවර අස්වැන්න;
- ශාක රැකබලා ගැනීමේ අවම පිරිවැය.
- අවසාන වශයෙන්, එය ඉතා ලස්සනයි.
එය වැදගත් ය! ආරාධිත අමුත්තන්ගේ පෙනුම බැහැර කරන හොඳින් ආරක්‍ෂිත ප්‍රදේශයක එවැනි නව්‍ය ක්‍රමවේදයක් ක්‍රියාත්මක කිරීම වඩා හොඳය.නමුත් තවත් දෘෂ්ටි කෝණයක් තිබේ. අපගේ තත්වයන් තුළ "පිරිසිදු" පර්මැක් වගාව ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම උයනට සැක සහිත බලපෑමක් ලබා දෙන බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති. ඔවුන්ගේ තර්ක අතර, වඩාත් පොදු ඒවා නම්:
- කුඩා "පැච්" මත නව මාදිලියකට මාරුවීමේ සංකීර්ණතාව;
- මුලදී ඉහළ ශ්‍රම තීව්‍රතාව;
- විශාල අස්වැන්නක් බලාපොරොත්තුවෙන්;
- බොහෝ වර්ගවල දීර් cold සීතල හා මුල් ඉෙමොලිමන්ට් වලට ඇති නොහැකියාව;
- සැමවිටම යථාර්ථවාදී නොවන රට තුළ නිතර පෙනී සිටීමේ අවශ්‍යතාවය.
මේ සියල්ල භාවිතා කිරීම හෝ නොකිරීම රසය පිළිබඳ කාරණයක් නොව හැකියාවන් ය. තවත් එක්, තනිකරම මානසික මොහොතක් තිබේ. ඩැචා සමුපකාරය මැද "වනාන්තරයක්" සංවිධානය කිරීමට ඔබ තවමත් අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටී නම්, එවැනි සශ්‍රීක වෘක්ෂලතාදිය වල් පැලෑටි නොවන බව ඔබේ අසල්වැසියන්ට පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්න.මෙය සිදුවිය හැකි ගැටුම් වලක්වනු ඇත.
හරිත පර්මැක් වගාව සහ සාම්ප්‍රදායික ගොවිතැන අතර ඇති වෙනස්කම් ඔබ ඉගෙන ගෙන තිබේ.
මෙම දත්ත වඩාත් සුදුසු ගෘහ පාලනයක් තීරණය කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. වඩා විවිධ සහ වාර්තා අස්වැන්න!
